Die Amesa Spentas, die „Heilvollen Unsterblichen“, gehören zu den Wesenseigentümlichkeiten der zarathustrischen Religion. Die vorliegende philologische Untersuchung zeigt anhand der verschiedenartigen Textschichten des Avesta auf, welch starkem Wandel die Vorstellung von diesen göttlichen Wesenheiten bereits innerhalb der von den avestischen Texten dokumentierten Zeit unterworfen war. Für die vieldiskutierte Frage nach Herkunft und Funktion der Amesa Spentas, die zu den unterschiedlichsten Antworten und z.T. weitreichende religionsgeschichtlichen Schlüssen geführt hat, ist damit eine neue, gesicherte Ausgangsbasis gewonnen
